У нас и так одна Церковь. Кафоличность, которую мы исповедуем в Символе Веры подразумевает что каждая церковь в каждом месте являет собой всю полноту Единой, Святой Соборной и Апостольской Церкви.
К сожалению у нас сейчас распространено мнение что РПЦ это отдельная церковь и т.п. На самом деле это не так. Это Единая Церковь находящаяся в России. Так же как например Грузинская - Единая Церковь, во всей полноте находящаяся в Грузии, Сербская - Церковь в Сербии и т.д. Но все это ОДНА Церковь.
Тот факт, что православные находятся в евхаристическом общении друг с другом весьма отраден, конечно. Однако, всё таки давайте будем честны - евхаристическое общение не делает разные поместные Церкви ближе друг к другу.
Ни нас, русских, не ждут в Константинополе, в Антиохии или в других местах, ни, тем более мы никого не ждём у себя.
Да вот даже по вопросу общения с Римом в православном мире нет единства.
Те, кто искони находится в тесном контакте с римскими территориями смотрят на этот вопрос куда проще, чем мы.
Или, почему, например, 1000 лет не собирался ни разу всеправославный Собор по вопросу обсуждения насущных вопросов?
Только в 20 веке вошли в жизнь нерегулярные "всеправославные совещания". Да и тех не было уже лет 30.
То и дело возникают территориальные споры и раздоры.
Это что - и есть то самое "единство Церкви", о котором выше писалось?
Непонятно, в чём оно состоит тогда, если даже любви между православными, строго говоря нет.
Иначе, если бы она была, воистину во Хрсте не было бы ни иудея ни еллина ни скифа, что есть сейчас.
суббота, 12 декабря 2009 г.
Подписаться на:
Комментарии к сообщению (Atom)
Комментариев нет:
Отправить комментарий